Tento mesiac pred sto rokmi mladý lektor histórie na Yale University menom Hiram Bingham urobil to, čo sa v tom čase oslavovalo ako historický, skutočne hrdinský, výstup cez peruánske Andy, ktorého vyvrcholenie, ako to uvádza Mark Adams úplne rozkošná kniha , narazil na geometrickú nádheru Macchu Picchu . V tom čase bol uznávaný ako jeden z najväčších objaviteľov tej doby – bol to deň, myslite na to, Pearyho, Scotta a Amundsena – odvtedy stratil veľa zo svojho lesku, čiastočne preto, že Machu Picchu bolo známe už roky. pre mnohých Peruáncov pred jeho objavením a čiastočne aj kvôli tomu, že Yale až do konca minulého roka vytrvalo odmietal vrátiť do Peru stovky starožitností, ktoré odniesol.
Adamsovi, redaktorovi magazínu v New Yorku, napadlo, že revidovaná verzia Binghamovho príbehu mala predpoklady na skvelý príbeh: hrdina dobrodruh odhalený ako darebný podvod. Prehrabával sa v Binghamových rozsiahlych dokumentoch na Yale a uvedomil si, že Bingham je podstatne zložitejšia (a zaujímavejšia) postava, než naznačovala revidovaná verzia, a že chcel ísť do Peru a vystopovať Binghamove kroky: Binghamovo pátranie bolo geografickým detektívnym príbehom, ktorá začala ako hon na stratené mesto Inkov, no prerástla do všestranného pokusu vyriešiť záhadu, prečo bolo také veľkolepé žulové mesto postavené na takom úchvatnom mieste: vysoko na odľahlom horskom hrebeni, v hmlisté subtropické pásmo, kde sa Andy stretávajú s Amazonkou. Päťdesiat rokov po Binghamovej smrti bol prípad znovu otvorený. A stopy boli stále vonku, aby ich preskúmal ktokoľvek so silnými nohami a veľkým blokom dovolenky.
Adams teda odišiel do Peru a spojil sa s Johnom Leiversom, Austrálčanom vo veku 50 rokov, ktorého odporučili. . . ako jeden z najlepších sprievodcov v Južnej Amerike. Ako by Adams nepochybne pripustil ako prvý, nemohol by sa do projektu pustiť bez skúseného sprievodcu. Hoci bol ženatý s Peruánkou a Limu často navštevoval, nikdy nelovil ani nerybárčil, nevlastnil horský bicykel a nedokázal založiť oheň bez zápaliek, ak by mu to prikázali so zbraňou v ruke. Jeho autoportrét je osviežujúco úprimný:
Už ste niekedy videli pána Travel Guya? Je to ten chlapík, ktorý kráča po medzinárodných letiskách oblečený, ako keby odlietal loviť pakone – košeľa s desiatkami vreciek, nepremokavé nohavice, ktoré sa zapínajú na šortky, poddajný klobúk so šnúrkou stiahnutou pod bradou pre prípad, že by cez ňu preletel twister. oblasť výdaja batožiny. Toto všetko presne vystihuje to, čo som mala na sebe. Medzi mojím kostýmom z mikrovlákna bwana a vrecúškami sladkostí, ktoré mi [Peruánec] neustále podsúval, som sa mohol podviesť ako Hemingway.
Bol však zver, a tak vyrazil z Cusca s Leiversom, sprevádzaný aj legendárnym peruánskym mulicou, drobným kuchárom, poltuctom mulíc a pár chlapmi, ktorí ich vozili. Ako načrtol Leivers pri raňajkách, trek vyzeral zvládnuteľne: asi sto míľ chôdze, podľa mojich hrubých výpočtov. Podľa zvuku toho, čo opísal John, pôjdeme na sever, presekáme sa cez hory, pôjdeme doľava smerom k džungli a potom sa vrátime späť k Cuscu. Pre veľký cieľ nám stačilo ísť po rieke a odbočiť vpravo pri Machu Picchu. Táto posledná časť znela ako príjemná popoludňajšia prechádzka, niečo na zabitie pár hodín a nabratie chuti na večeru.
„Odbočte vpravo pri Machu Picchu: Znovuobjavenie strateného mesta krok za krokom“ od Marka Adamsa. Dutton. 333 str. 26,95 USD (Dutton) Netreba dodávať, že je to podstatne náročnejšie, a to jednak kvôli fyzickým ťažkostiam spojeným s chôdzou – turistika a horolezectvo tomu boli skôr podobné – cez niektoré z najkrajších, ale členitých terénov na svete, a preto, že ako nespočetné množstvo iní pred ním sa Adams pokúšal rozpliesť neuveriteľne zložitú spleť histórie Inkov. Oddelenie faktov od fikcie v histórii Inkov je nemožné, píše, pretože prakticky všetky dostupné zdroje sú španielske popisy príbehov, ktoré už boli preverené cisármi Inkov, aby zdôraznili ich vlastné hrdinské úlohy. Predstavte si históriu moderného Iraku, ktorú napísal Dick Cheney a ktorá vychádza z autorizovaných biografií Saddáma Husajna publikovaných v arabčine, a získate predstavu o problémoch, ktorým čelia historici.
Nielenže je ťažké určiť históriu Inkov, ale samotné Machu Picchu je trvalou záhadou. Nikto nemohol s istotou povedať, prečo bol tento výnimočný komplex kamenných budov vôbec postavený, píše Adams. Bola to pevnosť? Slnečný chrám? Naozaj prepracovaná sýpka? Duchovný portál do štvrtej dimenzie, skonštruovaný mimozemskými kamenármi? Iba Bingham – organizovaný a sebavedomý až po n-tý stupeň – bol presvedčený, že má odpoveď: bol si istý, že našiel legendárny Vilcabamba , známy ako Stratené mesto Inkov, teória, ktorú moderní experti na Machu Picchu odmietajú ako smiešnu.
Leivers mal svoju vlastnú teóriu. Veril, že miesta Inkov ako Choquequirao a Machu Picchu nie sú ani tak oddelené entity, ako skôr časti obrovskej siete Inkov, ako sú orgány a cievy, obehový systém v . . . veľmi veľké živé telo, ktoré pokrývalo tisíce štvorcových míľ. Iní veria, že bola postavená ako hrobka veľkého inckého cisára Pachacutca, alebo ako (nedávnymi slovami dvoch učencov) len jeden z [mnohých] osobných kráľovských majetkov, ktoré postavil inkský kráľ na odľahlom vidieku, alebo ako , v kombinácii s Cesta Inkov , pútnická cesta. Adams dáva všetkým týmto teóriám svoj moment, ale nakoniec dospeje k záveru, že Machu Picchu bude vždy niečo ako záhada. Čo je, samozrejme, súčasťou jeho príťažlivosti.
Na ceste k tomuto rozsudku sa Adams dostane na množstvo mimoriadnych miest, z ktorých všetky sú veľkolepé, no v porovnaní s Machu Picchu bledé. Má za sebou niekoľko dobrodružstiev a vydesenie alebo dve a oveľa hlbšie sa ponorí do peruánskeho života a kultúry, než akým bol predtým vystavený v Lime. Peru je úžasné miesto, píše. Je to tiež úžasne zvláštne. Cituje zvláštne správanie svojich zločincov, z ktorých niektorí zastávali vysoké voliteľné funkcie, a nakoniec sa rozhodol: Je možné, že všetko to šialenstvo je len geografia ako osud. Hranice Peru obsahujú jednu z najrozmanitejších topografií a podnebia na svete. Krajina meraná v štvorcových míľach nie je mimoriadne veľká. Na zemeguli to vyzerá ako nafúknutá Kalifornia. V tomto priestore sú však dvadsaťtisícové vrcholy, najhlbší kaňon na svete (dvakrát taký hlboký ako Grand Canyon), nezmapovaná amazonská džungľa a najsuchšia púšť na zemi. . . . Vedci vypočítali, že na povrchu Zeme je tridsaťštyri typov klimatických zón. Peru ich má dvadsať.
Peru má tiež la hora peruana, peruánsky čas. Každý, kto si niekedy dohodol schôdzku s peruánskym inštalatérom alebo donáškovou službou, o tom vie svoje: Toto je pre Severoameričanov nerozlúštiteľný kód, podľa ktorého Peruánci určujú najneskorší možný moment, kedy je prijateľné prísť na stretnutie. Vyhlásenie „Hneď sa vrátim“ môže znamenať len to, alebo to môže znamenať, že rečník sa chystá odísť parníkom do Káhiry. . . . Podľa jedného odhadu prichádza každý Peruánec každý rok o 107 hodín neskôr, čo je číslo, ktoré je šokujúce len preto, že sa zdá byť také nízke. Môj priateľ Esteban, obchodník s Ivy League žijúci v Lime, potreboval klamať svojej matke, aby ju dostal na svadbu včas. Povedal jej, že obrad sa začal napoludnie, keď sa v skutočnosti začal o 16:00. Prišla o desať minút štyri, červená a nafúknutá.
Jonathan Yardley je autorom novovydanej Druhé čítania: Pozoruhodné a zanedbávané knihy znovu navštívené . Obsah najskôr vyšiel ako séria esejí v Livingmax.
