TOTO JE SVIŽNÁ a citlivá biografia jednej z najzáhadnejších postáv anglickej literárnej histórie. Možno preto, že život jej brata bol taký okázalý, život Christiny Rossetti sa zdá byť o to pokojnejší a zdržanlivejší. Na jednej strane poézia, sex a smrť; na druhej strane poézia, zbožnosť, noblesa.
Známe sú senzačné príhody zo života Danteho Gabriela Rossettiho. Básnik a maliar, popredný bohémsky umelec viktoriánskeho Londýna, zlý chlapec, ktorý každý rád pomáhal, objavil veľkú krásku a talentovanú umelkyňu v učňovke mlynára Lizzie Siddal, oženil sa s ňou, keď bola virtuálne na smrteľnej posteli, pochoval svoje rukopisné básne s ju po jej smrti z predávkovania laudanom, a keď si to rozmyslel, nechal jej telo exhumovať, aby zachránil básne na publikovanie. Neskôr miloval Jane Morris, manželku svojho najlepšieho priateľa, a všetci traja zdieľali Kelmscotta v nejednoznačnom intímnom vzťahu. Kvôli jeho členstvu v Prerafaelskom bratstve – skupine básnikov a maliarov, vrátane Millaisa, oddaných pravde v prírode – a kvôli jeho priateľstvu a spojeniu s Williamom Morrisom, pôvab, ktorý sa spája s umelcami v skupinách. DG Rossetti. Pretože vo svojich neskorších rokoch hľadal zabudnutie prostredníctvom chloralu a whisky, má tiež pôvab, ktorý pripisujeme sebadeštruktívnemu géniovi.
piť ocot, aby ste prešli testom na drogy
Medzitým jeho sestra, tiež veľmi talentovaná poetka, žila doma, starala sa o ich matku a venovala sa jej umeniu a anglikánskej cirkvi, ktorej doktrína a rituál boli stredobodom jej života. Dostala dva návrhy na sobáš a oba ich odmietla, údajne z náboženských dôvodov: páni neboli veriaci anglikáni. Christinino náboženstvo sa zdá byť súčasťou väčšej puntičkárstva, odmietnutia ponoriť sa do bahna bežného života, najmä sexuálneho. Nebyť tejto jemnej arogancie v jej povahe, masovosti a kvality jej tvorby a jej slávy (v jej časoch americkí čitatelia hodnotili jej poéziu viac ako poéziu jej brata), možno by sme boli v pokušení predstaviť jej život. ako príklad toho, čo Virginia Woolfová nazvala ťažkú situáciu Shakespearovej sestry, žene s veľkým talentom to zabránila realizovať kvôli kultúrnym obmedzeniam skúseností a prejavu. A je pravda, že Christine nebolo dovolené vstúpiť do Prerafaelského bratstva kvôli jej pohlaviu, napriek vrúcnym argumentom jej brata, že jej bol umožnený štatút čestnej spoločníčky, aby mohla čítať Bratstvo jej básne. Christina napokon spor ukončila vyhlásením, že nechce žiadne čestné postavenie, žiadnu šancu čítať svoje básne: zaváňa to priveľmi „výstavou“ a nekresťanskou sebareklamou. Opäť náboženské škrupule. Ako často sa jej hodili na ospravedlnenie toho, že nemá to, čo aj tak nemohla mať – alebo vlastne nechcela.
Georgina Battiscombe, autorka biografie (okrem iných) Charlotte M. Yongeovej, viktoriánskej spisovateľky, ktorá písala prevažne pre dievčatá a mladé ženy, si predstavuje Christinu Rossetti, ktorá sa dobrovoľne a vedome mení z vášnivej osoby na zbožnú, potláčanú, obetavú. hrdinka zo slečny Yongeovej. V jej príliš jednoduchej psychologickej schéme sa Christinina vášnivá stránka odvíja od jej talianskeho pôvodu (jej otec Gabriele Rossetti bol politickým exulantom) a jej zdržanlivosti z matkinej anglickej krvi (hoci Frances Polidori bola sama dcérou talianskeho exulanta vydatého za Angličanka). Tento konflikt medzi anglickou a talianskou krvou je zdrojom „rozdeleného života“ názvu, hoci Battiscombe naznačuje iné a možno platnejšie spôsoby, akými je Christinin život rozdelený. Obklopená emocionálnou melodrámou, predávkovaním drogami, m,enages Ma trois, okrem zvyčajného viktoriánskeho behu chorôb a smrti, žila pokojný, sladký a tichý život. Jeho intenzita, zvonku neviditeľná, sa prejavuje v jej poézii, ktorá je prekvapivo erotická. Jedným z Battiscombových vynikajúcich poznatkov je, že Christinin vzťah s Bohom bol veľkým sexuálnym zážitkom jej života. Smrteľní milenci - James Collinson, Charles Cayley - akokoľvek milovaní a milovaní Christinou, sa zdali malicherní v porovnaní s láskou, ktorú dokázala vytvoriť výlučne zo svojej vlastnej fantázie.
Je to tak, hoci sa Christina Rossetti nikdy nevydala a nikdy nemala milenca, napísala jednu z najkrajších milostných poézií v angličtine. Jej práca je masívnym pokarhaním pre tých, ktorí predpokladajú, že umenie závisí od toho, čo žijeme, a nie od predstavy, a Battiscombe opakovane (možno až príliš opakovane) útočí na doslovnú biografiu Christiny od Lony Mosk Packer, ktorá predpokladá vášeň pre konkrétneho muža, Williama Bella. Scott, základom celej poézie. Ale objekt Christininej vášne bol všade a nikde, neustále prítomný a večne neprítomný. Túžba, strata a odlúčenie sú jej veľké témy a píše o nich chladne a ticho, s leskom a tajomstvom tečúcej vody: Pamätaj si ma, keď som odišiel, odišiel ďaleko do tichej krajiny; Keď ma už viac nemôžeš držať za ruku, ani sa napoly otočím, aby som išiel, ale otočím sa a zostanem.
Rovnako ako Emily Dickinsonová, básnička na opačnej strane Atlantiku, aj Christina Rossetti si rada predstavovala, čo sa stane vo chvíli smrti a po nej, akoby chcela dokázať, že medzi jej minimalistickým životom a smrťou je rozdiel. Smrti sa nebála – inak. Zdalo sa, že je to priechod do lepšieho, jasnejšieho a živšieho sveta.
Obávam sa, že Christinin svet nie je pre nás živší, je, obávam sa, vinou Battiscombovej biografie, ktorá je chudobná na detaily o Christinom vonkajšom živote, tvare, štruktúre a udalostiach každodenného života v rôznych domácnostiach Rosettiho, ako aj o jej vnútornom živote. život, ako by sa dalo poznať z úplnej a citlivej diskusie o jej poézii. Dovoľte mi ponúknuť ako príklad autorkino spracovanie Goblinieho trhu, Christininu zvláštnu a strašidelnú rozprávačskú báseň o dvoch sestrách, z ktorých jedna jedáva zakázané ovocie, ktoré predávajú goblinskí muži, a zomiera v úzkosti za ďalším, ktoré jej nepredá. . Jej sestra prinúti predavačov škriatkov, aby ju potreli ovocím, a vyzve utrápeného, aby z nej zlízol liek: Objím ma, pobozkaj ma, vysaj moje šťavy
Vylisované z ovocia goblinov pre teba,
detox na drogový test
Goblin miazga a goblin rosa.
ktorí dostávajú stimulačné kontroly
Jedz ma, pi ma, miluj ma:
Laura, urob si zo mňa veľa;
Pre tvoje dobro som odolal rokline
A mal čo do činenia s škriatkami obchodníkmi. Battiscombe poznamenáva, že táto výnimočná báseň je otvorená mnohým interpretáciám: môže to byť rozprávka, podobenstvo o pokušení, hriechu a vykúpení, sexuálna fantázia alebo hymnus na chválu sesterskej oddanosti. Na záver sa rozhodne pre sesterskú oddanosť, ktorá je pre ňu svižná a rozumná, no mnohé otázky necháva nepreskúmaných. Ak má však malý talent na literárnu kritiku, má nejaké na citovanie, a ak je jej kniha tenká, je čitateľná. Jedného to pošle späť do Rossettiho poézie.
Christina Rossetti je poetka, na ktorú sa človek obráti, keď sa väčšina hlasov zdá príliš hlasná, keď človek túži skôr po tajomstvách jednoduchosti ako po tajomstvách zložitosti. Jej najväčšie básne sa zdajú také jasné, že vzdorujú analýze. Odobrala ich povrch práve tak, ako zredukovala, pokorila a potlačila vonkajší povrch svojho života. Ako Battiscombe múdro vníma, tá vášnivá intenzita bola vo vnútri. Ale na to, aby nás plne uspokojil pokojný život Christiny Rossettiovej, bude potrebné, aby spisovateľka bola menej svižná a rozumná ako ona, citlivejšia na predstavy a spôsob ich vyjadrenia.
