„Black Panther“ sa stretáva s históriou a veci sa komplikujú

Ozdoba meča v podobe leva, národy Ghana, Nsuta, Asante, c. polovice 20. storočia, liate zlato a plsť. (Dallas Museum of Art)

DALLAS – Dej superhrdinského filmu Marvel Black Panther, ak ste to ešte nepočuli, zahŕňa kov s magickými vlastnosťami. Film sa zaoberá témami ako africké kráľovstvo, ženská sila, kolonializmus, otroctvo a medzinárodné pohyby afrických artefaktov.

Zvláštne je, že viac-menej rovnaké ingrediencie sa dostali do The Power of Gold: Asante Royal Regalia From Ghana v Dallas Museum of Art. Prehliadka - organizovaná dlho pred vydaním Black Panthera - nie je založená na fantázii, ale na historickej realite. je to vzdelanie.

Magický (a fiktívny) kov v Black Panther je vibranium. Vyťažený z padlého meteoritu bol dlho ukrytý pred vonkajším svetom obyvateľmi Wakandy – kým sa T’Challa nestal kráľom a nerozhodol sa ho predať v malom množstve dôveryhodným cudzincom, čím obohatil a zmodernizoval svoj národ.

V prípade ľudu Asante bol kov zlato – ťažený zo zeme, ryžovaný z riek a rozhodne neskrývaný.

V skutočnosti sa táto show blyští na každom kroku. Zlaté zbrane. Zlaté koncovky na dáždniky a palice. Zlaté prsné kotúče. Zlaté prstene a náhrdelníky. Zlaté ozdoby na sandáloch, prilbách a korunách. Šľahačka na muchy so zlatou rukoväťou. Zlaté závažia. Zlatý prach.

top pokrových hráčov na svete

Asante (tiež známi ako Ashanti) žijú v južnej a strednej Ghane, ako aj v častiach Pobrežia Slonoviny a Toga. Ale vďaka diaspóre nájdete Asante všade, vrátane Dallasu.

Rovnako ako iné národy Akan, spoločnosť Asante je matrilineárna. Všetky dedičstvá a sociálne roly sa prenášajú cez ženskú líniu. Skupiny pôvodu sú tvorené ženskými spojeniami a tieto skupiny určujú sociálne a rodinné vzťahy do tej miery, že otcovia môžu byť menej zapojení do svojich vlastných detí ako do detí svojich sestier.

Hlavné mesto Asante, Kumasi, sa nachádza v hustom tropickom dažďovom pralese, 120 míľ od pobrežia Atlantiku, a napriek tomu bolo po stáročia centrom medzinárodného obchodu. Dôvod?

Zlato, ktoré ryžovali muži, ženy a deti z Asante a zruční baníci namáhavo získavali, často v malých čiastočkách, z hlbokých úzkych priekop, ktoré vykopávali palicami so železnými hrotmi.

Zlato zbohatlo región Akan a ľud Asante. Moslimskí obchodníci prišli z celej Sahary, aby ho získali. A od 15. storočia začali Európania (Portugalci, Holanďania, Briti) prichádzať po mori. Čoskoro nazvali región Zlaté pobrežie. Výmenou za zlato obchodovali okrem iného so zbraňami, textilom a alkoholom.

Tento tovar a najmä zbrane pomohli Asante rozšíriť svoje územia. Rozširujú sa na juh k pobrežiu a na sever do menej úrodných krajín. V druhej polovici 19. storočia ovládali väčšinu územia dnešnej Ghany. Asante niekedy držali susedné národy, ktoré premohli, ako domácich otrokov. Častejšie ich predávali Európanom, ktorí si prišli po zlato, no čoskoro tiež prevážali otrokov cez Atlantik v čoraz väčšom počte – a so stále sa rozširujúcimi svetohistorickými dôsledkami.

Zlato a jeho spojenie s mocou toto všetko spustili, takže názov relácie je výstižný. Zlato však preniklo kultúrou Asante ešte predtým, ako začalo ovládnuť jej styky s vonkajším svetom. Používala ho kráľovská rodina Asante v hojnom množstve, aby zapôsobila na obyvateľstvo. Bolo tiež neoddeliteľnou súčasťou mýtu o pôvode Asante. To zahŕňalo kňaza Okomfo Anokye, ktorý spôsobil, že zlatá stolica zostúpila z nebies do lona prvého kráľa Asante, Osei Tutu. Symbolom nového národa sa stala zlatá stolica. Na signalizáciu dodržiavania nového poriadku miestni náčelníci zakopali svoje vlastné stoličky.

To, čo sa objavilo, ako píše Malcolm D. Macleod vo svojom úvode do katalógu, bolo jedno z najmocnejších, najkomplexnejších a najúžasnejších kráľovstiev Afriky, štát, ktorý sa vyznačuje extrémne hierarchickým étosom, vojenskou silou a obrovským bohatstvom.

Tento hierarchický étos nachádza vyjadrenie v jednom z najzákladnejších z tisícov výrokov a prísloví, z ktorých sa skladá Asante oral lore: obi te obi ase. Po anglicky: niekto si sadne na niekoho iného.

Niekto sedí na niekom inom (sú dni, keď si len ťažko možno predstaviť stručnejšiu destiláciu ľudských záležitostí) je fráza ušitá na mieru koncepcii moci, ktorá sa točí okolo stoličiek. Väčšina ostatných predmetov predstavenia – nástavce, ozdoby mečov a zlaté závažia, tak často vo forme zvierat – boli vyrobené tak, aby boli spárované s ich vlastnými prísloviami.

Bahniatka tučnie napríklad v prospech krokodíla (ďalší výraz naturalizovanej hierarchie). Alebo: Sliepka šľape na svoje kurčatá, aby im neublížila, ale aby napravila ich správanie. (Kráľ musí vychovávať a viesť svojich poddaných). Alebo: Nikdy by sme si nemali potierať zadoček dikobrazom. (Nepúšťajte sa do boja s niekým, kto vám môže ublížiť viac ako vy jemu – napríklad s kráľom.)

Všetky tieto príslovia nie sú zamerané na posilnenie kráľovskej moci. Mnohí sa ukázali ako ambivalentní, záhadní, morálne sofistikovaní a veľmi v súlade s myšlienkou, že moc znamená zodpovednosť.

Veriteľmi výstavy sú Britské múzeum, Metropolitné múzeum umenia a Múzeum výtvarného umenia v Houstone (ktoré má stále vystavenú vlastnú vynikajúcu zbierku zlata Asante, dar od Alfreda C. Glassella Jr.). Ale kľúčový objekt výstavy patrí Dallasskému múzeu umenia.

Je to ozdoba meča (prípadne prsná ozdoba) v podobe pavúka. Nie hocijakého pavúka, ale pavúčieho boha Ananseho – boha podvodníka, ktorý je zdrojom prísloví, ľudových rozprávok a múdrosti (odtiaľ príslovie: Nikto nechodí do domu pavúka Ananseho, aby ho naučil múdrosti).

Tento zlatý Ananse kedysi patril kráľovi Asante Kwaku Dua II., ktorý ho koncom 19. storočia poslal ako dar britskému koloniálnemu guvernérovi. Skôr urážlivo bol dar vrátený. Vážnou alebo náhodnou udalosťou však skončil v Dallase spolu s príveskom v tvare T a albumom fotografií, ktorý poskytuje vzácny obraz spoločnosti Asante na konci 19. storočia.

Prehliadku uzatvára časť venovaná ženskej sile Asante: niekoľko terakotových ženských hláv a drevená rezba dojčiacej matky. Obe sa týkajú kráľovskej moci žien.

Nakoniec je tu séria veľkolepých textílií – kráľovských kente látok – pre mužov aj ženy. Ich okamžite rozpoznateľná paleta zelenej, červenej a žltej poskytuje určitú vizuálnu úľavu od predchádzajúceho lesku a trblietania – skvelý spôsob, ako ukončiť pohlcujúcu show.

Sila zlata: Asante Royal Regalia z Ghany Do 12. augusta v Dallas Museum of Art. dma.org .